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桃花源记文言知识

时间:2023-05-19 13:39:55 秀雯 文言文名篇 我要投稿

桃花源记文言知识

夜上海论坛  在我们的学习时代,大家都背过文言文吧?现在我们一般将古文称为文言文。还记得以前背过的文言文都有哪些吗?下面是小编整理的桃花源记文言知识,仅供参考,欢迎大家阅读。

桃花源记文言知识

  桃花源记文言知识

  桃花源记

  魏晋:陶渊明

夜上海论坛  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

夜上海论坛  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

夜上海论坛  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔一作:隔绝)

  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

夜上海论坛  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

  文言知识

  一词多义

  出:

  (1)不复出焉:出去。

  (2)皆出酒食:拿出。

  寻:

夜上海论坛  (1)寻向所志:动词,寻找。

  (2)寻病终:副词“不久”。

  舍:

  (1)便舍(shě)船:离开。

夜上海论坛  (2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。

  中:

夜上海论坛  (1)中无杂树:“中间”。

夜上海论坛  (2)晋太元中:“年间”。

  (3)其中往来种作:“里面”。

  志:

夜上海论坛  (1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。

  (2)寻向所志:志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。

  之:

  (1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。

  (2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。

  (3)处处志之:语气助词,不译。

  (4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。

夜上海论坛  (5)有良田美池桑竹之属:这。

  (6)具答之:代词,代指桃花源人。

  为:

夜上海论坛  (1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为。

  (2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。

夜上海论坛  (3)此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。

  遂:

夜上海论坛  (1)遂与外人间隔:“于是”。

夜上海论坛  (2)遂迷:“终于”。

夜上海论坛  (3)后遂无问津者:“就”。

  得:

  (1)便得一山:得到,引申为看见。

夜上海论坛  (2)得其船:得到,引申为找到。

  闻:

夜上海论坛  (1)鸡犬相闻:听见。

夜上海论坛  (2)闻有此人:听说。

  向:

夜上海论坛  (1)寻向所志:从前

  多词一义

  (1)缘溪行、便扶向路:沿着,顺着

  (2)便要(yāo)还家、延至其家:要通“邀”,邀请。

  (3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:都

  (4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:说

  (5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就

  古今异义

  穷(古义:穷尽;今义:贫穷)

  从来(古义:从哪里来;今义:向来)

夜上海论坛  无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)

夜上海论坛  妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)

  绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)

  水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)

夜上海论坛  鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)

  芳(古义:花;今义:气味芬芳)

夜上海论坛  交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)

夜上海论坛  不足(古义:不值得;今义:不够)

  间隔(古义:间离隔绝;今义:空间或时间上的隔绝)

  俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)

夜上海论坛  缘(古义:沿着;今义:缘故,缘分)

  津(古义:渡口,路,探访。文中指访求、探求的意思。今义:唾液)

  外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有血缘关系的人)

夜上海论坛  如此(古义:像这样;今义:这样)

夜上海论坛  仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)

夜上海论坛  开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快,多形容性格)

夜上海论坛  扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)

  志(古义:做标记;今义:志气,志向)

  延(古义:邀请;今义:延伸,延长)

  悉(古义:全,都;今义:熟悉)

  咸(古义:全,都;今义:一种味道)

夜上海论坛  既(古义:已经;今义:关系连词,既然)

  寻(古义:随即,不久;今义:寻找)

  向(古义:以前的,旧的;今义:方向,对…)

  果(古义:实现;今义:果实,结果)

夜上海论坛  要(古义:邀请;今义:表示意愿)

  词类活用

夜上海论坛  尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。

  异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。

  前(复前行):方位名词作状语,向前。

  穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)

夜上海论坛  焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。

  志(处处志之):名词作动词,做标记。

  果(未果):名词作动词,实现。

夜上海论坛  语(此中人语(yu第四声)云):名词作动词,告诉

  黄发(黄发垂髫):借代手法,代指所有的老人

  垂髫(黄发垂髫):借代手法,代指所有小孩

夜上海论坛  通假字“要”通“邀”,邀请(不属于150实词范围内)

夜上海论坛  具:通“俱”,完全、详尽

  古汉语句式

  1)判断句

夜上海论坛  例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)

  2)省略句

夜上海论坛  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)

  省主语:

夜上海论坛  例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉隐隐约约好像有些光亮。)

夜上海论坛  例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。)

  本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食(招待渔人)。”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。

  省宾语:

夜上海论坛  例一:问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意:问〈渔人〉从哪里来。)

  省介词:

  例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略)

  9.四个“然”

夜上海论坛  ①豁然开朗(豁然):开阔的样子

夜上海论坛  ②屋舍俨然(俨然):整齐的样子

  ③怡然自乐(怡然):愉快的样子

  ④欣然向往(欣然):高兴的样子

  3)出自本文的词语:(今义)

  世外桃源:指环境幽静或安逸的地方。

  豁然开朗:比喻突然领悟了一个道理。

  怡然自乐:形容高兴而满足。

  与世隔绝:不与人来往,或已以局外人的身份看待事物。

  无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。

  桃花源记文言知识

  1、通假字:

  (1)便要还家要通邀(2)此人一一为具言所闻具通俱

  2、古今异义:

  (1)芳草鲜美古义:鲜艳美丽。今义:食物的味道鲜美。

夜上海论坛  (2)阡陌交通古义:交错相通。今义:交通运输。

  (3)率妻子邑人古义:妻子儿女。今义:男子的配偶,老婆。

  (4)来此绝境古义:与世隔绝的地方。今义:没有出路的地方。

  (5)说如此古义:像这样。今义:这样。

  (6)缘溪行古义:沿。今义:缘故;缘分。

夜上海论坛  (7)余人各赴延至其家古义:请。今义:延长,延伸。

夜上海论坛  (8)后遂无问津者古义:渡口。今义:口液。

夜上海论坛  (9)便得一山古义:此处为看到。今义:用为助词。

  (10)不足为外人道也古义:不值得。今义:不满,不充分。

夜上海论坛  (11)屋舍俨然古义:整齐的样子。今义:形容很想。

夜上海论坛  (12)无论魏晋古义:不要说,更不必说。今义:不管(连词)。

  (13)仿佛若有光古义:隐隐约约。今义:似乎,好像。

夜上海论坛  (14)豁然开朗古义:地方开阔,光线充足。今义:乐观,畅快。

  3、一词多义:

  1)为A武陵人捕鱼为业。(作为)

夜上海论坛  B此人一一为俱言所闻。(给,替)

  C不足为外人道也。(对,向)

  2)舍A便舍船(离开)

  B屋舍俨然(房屋)

  3)志A处处志之(动词,做标记)

  B寻向所志(名词,标记)

夜上海论坛  4)寻A寻病终(不久)

  B寻向所志(寻找)

  5)中A中无杂树(中间)

  B晋太元中(年间)

夜上海论坛  C其中往来种作(里面)

  4、词类活用:

  渔人甚异之:意动用法,对……感到惊异。

夜上海论坛  复前行:名词作状语,往前,上前。

  欲穷前林:形容词作动词,穷尽,走到头。

  未果:名词作动词,实现。

  5、成语:

  世外桃源

  豁然开朗

  怡然自乐

  阡陌交通

  鸡犬相闻

  黄发垂髫

  落英缤纷

  与世隔绝

  无人问津

  不足为外人道

  6、翻译句子:

  (1)描写自然环境的:

  A夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

夜上海论坛  要点:夹岸:在溪水两旁;杂树:别的树;鲜美:鲜艳美丽(古今义不同);缤纷:繁多的样子(古今义不同)。

夜上海论坛  B土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

夜上海论坛  要点:平旷:平坦宽阔;俨然:整齐的样字;良:肥沃;美:美丽;属:类。

  C阡陌交通,鸡犬相闻。

  要点:阡陌:田间小路;交通:交错相通(古今义不同)。

  (2)描写人民安居乐业的:

夜上海论坛  A黄发垂髫,并怡然自乐。

  要点:黄发:老人;垂髫:小孩(借代);并:一并,都(副词);怡然自乐:高兴而满足,自得其乐(成语)。

夜上海论坛  B其中往来种做,男女衣着,悉如外人。

夜上海论坛  要点:往来:来来往往;悉如:完全像;外人:桃源以外的世人(具体所指)。

夜上海论坛  (3)描写民风纯朴热情的:

  A便要还家,设酒杀鸡作食。

夜上海论坛  要点:要:邀请(通假字);设:摆;(补充主语村人和宾语渔人)。

夜上海论坛  B问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

夜上海论坛  要点:今:现在;乃:竟然;无论:不要说;(补充问的主语村人和宾语渔人,不知的主语村人)。

  C此人一一为具言所闻,皆叹惋。

  要点:一一:详尽地;具:详尽。叹惋:皆:全,都;感叹惋惜(词典)。

  (4)其它:

  A既出,得其船,便扶向路,处处志之。

  要点:得:找到(与前文舍照应)扶:沿着,顺着(典型词);志:作标记(词类活用)。

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