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必修二语文文言文知识点

时间:2023-05-28 19:54:28 文言文名篇 我要投稿

夜上海论坛必修二语文文言文知识点5篇

夜上海论坛  在平日的学习中,大家一定没少背过文言文吧?文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式,却不会非常困难的沟通方法。相信还是有很多人看不懂文言文,以下是小编为大家整理的必修二语文文言文知识点,仅供参考,希望能够帮助到大家。

必修二语文文言文知识点5篇

必修二语文文言文知识点1

夜上海论坛  一、文言实词

  1.通假字

夜上海论坛  (1)北冥有鱼(通"溟",大海)

  (2)小知不及大知(通"智",智慧)

  (3)此小大之辩也(通"辨",区别)

  (4)旬有五日而后反(通"又";通"返",往返)

  (5)而徵一国(通"耐",能)

  (6)御六气之辩(通"变",变化)

  2.古今异义

  (1)腹犹果然

  古义:食饱之状今义:副词,表示事实与所说或所料相符

  (2)众人匹之

  古义:一般人今义:多数人,大家

  (3)虽然,犹有未树也。

夜上海论坛  古义:虽然这样今义:转折连词

  (4)穷发之北

  古义:毛,草木今义:头发

夜上海论坛  (5)小年不及大年

  古义:寿命长的今义:丰收年;春节

  3.一词多义

  (1辩此小大之辩也(通"辨",区别)

  而御六气之不辩(通"变",变化)

  (2)知之二虫又何知(动词,知道)

  小知不及大知(名词,智慧)

夜上海论坛  (3)名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)

  圣人无名(名词,声名)

夜上海论坛  (4)息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)

  生物之以息相吹也(名词,气息)

  4.词类活用

  (1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)

  (2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而徵一国者(使……信任)二、文言虚词

  1.之

夜上海论坛  (1)助词,的`。鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的)

  (2)助词,主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚

  (3)代词,它。而莫之夭阏者

  (4)代词,他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)

  (5)代词,这些。之二虫又何知

  (6)动词,到,往。奚以之九万里而南为

  2.而

夜上海论坛  (1)连词,表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞

  (2)连词,表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻

  (3)连词,表并列。若夫乘天地之正,而御六气之辩

  (4)连词,表承接。而控于地而已矣

  3.则

夜上海论坛  (1)连词,就。海运则将徙于南冥

  (2)连词,或者。时则不至

  (3)连词,那么。则其负大舟也无力

  4.然

夜上海论坛  (1)奚以知其然也(代词,这样)

  (2)虽然,犹有未树也(代词,这样)、

  (3)未数数然也(形容词词尾,……的样子)

  5.以

夜上海论坛  (1)介词,把。以五百岁为春

  (2)介词,用。生物之以息相吹也

  (3)介词,凭。奚以知其然也

  6.且

  (1)连词,而且。且举世誉之而不加劝

夜上海论坛  (2)副词,还。彼且恶乎待哉

夜上海论坛  (3)副词,将要。且适南冥也

  7.于

  (1)介词,对于。彼其于世/彼其于世

  (2)介词,在。覆杯水于坳堂之上

  8.其

夜上海论坛  (1)用在选择问句中,或许……或说得过去,是……还是……其正色邪?其远而无所至极邪

夜上海论坛  (2)代词,它的。其名为鹏

夜上海论坛  (3)代词,它。其负大舟也无力(指水)

必修二语文文言文知识点2

  一、字音

夜上海论坛  缦回màn不霁何虹jì焚椒兰jiāo

  妃嫔媵嫱pínyìngqiáng辘辘lù

  剽掠piāo杳不知yǎo尽态极妍yán

  鼎铛chēng迤逦yǐlǐ锱铢zīzhū

  架梁之椽chuán在庾之粟粒yúsù横槛jiàn

  呕哑ōuyā参差cēncī鬟huán囷囷qūn

  二、重点实词:

夜上海论坛  1、蜀山兀,阿房出(山秃)

  2、骊山北构而西折,直走咸阳(趋向)

  3、各抱地势,钩心斗角(随着,适合)

夜上海论坛  4、盘盘焉,囷囷焉(萦绕曲折的样子)

夜上海论坛  5、复道行空,不霁何虹(雨或雪停止,此处是雨停止)

夜上海论坛  6、杳不知其所之也(见不到踪影)

  7、一肌一容,尽态极妍(每,即全部)

  8、缦立远视,而望幸焉(宠幸)

  9、摽掠其人(通“剽”,piāo,掠夺、夺取)

  9、奈何取之尽锱铢(古代计量单位,言极其细小)

  10、使六国各爱其人(假使,表假设的连词)

  三、文言现象

夜上海论坛  1、隔离

  古义:遮断,遮蔽今义:不让聚在一起,避免接触

  2、直走直走咸阳

  古义:趋向今义:行走

夜上海论坛  3、钩心斗角各抱地势,钩心斗角

  古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。

夜上海论坛  4、落矗不知乎几千万落

夜上海论坛  古义:所、座;今义:下降、衰落。

  5、气候一日之内,一宫之间,而气候不齐

  古义:文中是指情绪气氛之意今义:是指一个地区的`气象概况

夜上海论坛  6、明星明星荧荧,开妆镜也

夜上海论坛  古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。

  7、经营燕赵之收藏,韩魏之经营

夜上海论坛  古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。

夜上海论坛  8、精英

  古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。

  9、可怜可怜焦土

夜上海论坛  古:可惜;今:怜悯,同情。

  高一语文必修二文言文知识点:《赤壁赋》

  一、通假字

  1、属:举酒属客(通“嘱”,劝酒)

  2、冯:浩浩乎如冯(píng)虚御风(通“凭”,乘)

夜上海论坛  3、泝:击空明兮泝流光(通“溯”,逆水而上)

  4、缪:山川相缪(通“缭”,环绕,盘绕)

  5、举匏尊以相属樽酒杯

  二、一词多义

  1、望:

  ①七月既望(农历每月十五,名词)

  ②西望夏口(向远处看,眺望,动词)

  2、长:

  ①抱明月而长终(永远,副词)

  ②而卒莫消长也(增长,动词)

  3、然:

  ①其声呜呜然(拟声词词尾,表状态)

  ②何为其然也(这样,代词)

夜上海论坛  4、于:

夜上海论坛  ①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在,代词)

  ②月出于东山之上(从,介词)

  ③此非孟德之困于周郎者乎(被,介词)

  5、白:

夜上海论坛  ①白露横江(白色的,形容词)

  ②不知东方之既白(亮,形容词)

  6、歌:

  ①歌窈窕之章(唱,动词)

  ②歌曰(歌词,名词)

  ③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)

  7、如:①纵一苇之所如(动词,往)

  ②如怨如慕(副词,像)

必修二语文文言文知识点3

  一、通假字

  1、趣舍万殊“趣”通“取”

  2、悟言一室之内“悟”通“晤”

  二、古今异义

夜上海论坛  1、放浪形骸之外放浪:古,放纵、无拘束。今:放荡

  2、列坐其次古:旁边、水边今:常用义为质量差

  3、亦将有感于斯文古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人

  4、或取诸怀抱怀抱古义:胸怀抱负。今义:①抱在怀里;②胸前;

  5、引(之)以(之)为流觞曲水。以为古义:把??作为。今义:认为。

  6、所以游目骋怀所以古:①表凭借,用来。今:①表因果关系的连词;

夜上海论坛  7、俯仰一世俯仰古义:形容时间短暂。今义:低头抬头

  8、俯察品类之盛品类古:物品,物类。指天地万物。今义:物品的种类

  三、词类活用

  1、群贤毕至,少长咸集。少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。贤,贤德之人,形容词作名词。

  2、固知一死生为虚诞。一,名词作动词,等同,把??看作一样。

  3、齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把??看作相等。

夜上海论坛  4、死生亦大矣,大事形容词作名词

  5、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒

夜上海论坛  6、动词的使动用法,所以游目骋怀,使??纵展使??奔驰,犹不能不以之兴怀,使(怀)兴,即:使感叹产生,

  四、一词多义

  (一)临

  1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。

夜上海论坛  3、临不测之渊,以为固:面对。

夜上海论坛  4、故临崩寄臣以大事也:将要。

  (二)一

  (1)一起。例:若合一契

  (2)一样。例:其致一也

  (3)看作一样。例:固知一死生为虚诞。

  (4)一边??一边??。例:一觞一咏

  (三)次

夜上海论坛  1、列坐其次旁边水边

  2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎

  3、凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等

夜上海论坛  4、余船以次俱进次序

  5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

  6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”

  必修二语文文言文学习方法

夜上海论坛  1、多读:不仅要读课本,而且要读读本,可能的话,尽可能阅读一些文言作品,扩大自己的视野。

  2、多背:意思是指,凡是老师要求背诵的课文,最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底,那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起来。

  3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的字词句的分类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。

  必修二语文文言文学习技巧

夜上海论坛  首先要培养浓厚的兴趣。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的'乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。

  其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵,当我们空闲的时候,读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识,还能陶冶你的性情。不过,不能只是读,还要思考,我们应准备一个记录与摘抄的本子,在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来,并不时地看看,让它们变为自己的东西,当遇到疑点难点时,也要记下来,与旁人讨论,听取别人的看法。这样才会有所长进,水平才会提高。

必修二语文文言文知识点4

  一、文言实词

  1.通假字

夜上海论坛  (1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)

  (2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)

  (3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)

  (4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)

  2.古今异义

夜上海论坛  (1)輮以为轮(以为,古义:把……做成;今义:认为)

夜上海论坛  (2)金就砺则利(金,古义:文中指金属制成的刀剑等; 今义:黄金)

夜上海论坛  (3)君子博学而日参省乎己(博学,古义:广泛地学习; 今义:学问渊博)

  (4)用心一也(用心:古:用,因为今:集中注意力;居心,存心)

  (5)君子博学而日参省乎己(参:古:验,检验今:参加,参见)

  (6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)

  3.词类活用

  (1) 动词使动用法

  木直中绳,輮以为轮(使……弯曲)

  (2) 形容词活用为名词

  其曲中规(弯曲的弧度)

  (3) 名词作状语

  君子博学而日参省乎己(每日)

夜上海论坛  上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)

  (4) 名词作动词

夜上海论坛  假舟楫者,非能水也(游水)

  輮使之然也(“輮”这种方法)

  不能十步(跨十步,至十步)

  (5) 数词作形容词:

  用心一也(专一)

  4、一词多义

  (1)绝

  假舟辑者,非能水也,而绝江河(横渡)

  自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔断)

夜上海论坛  以为妙绝(到了极点)

夜上海论坛  佛印绝类弥勒(非常)

  忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)

  (2)假

夜上海论坛  君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)

  以是人多以书假余(借)

  乃悟前狼假寐,盖以诱敌(与真相对,不真,假装)

  (3)闻

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)

  博闻强记(见闻、知识)

  不能称前时之闻(声誉、名声)

  (4)强蚓无爪牙之利,筋骨之强(强大,强健)

  挽弓当挽强,用剑当用长(有力的弓)

夜上海论坛  策勋十二转,赏赐百千强(有余)

夜上海论坛  乃百强步,日三四里(竭力,勉强)

  (5)望

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(向远处看)

  日夜望将军至,岂敢反乎(盼望,希望)

  先达德隆望尊(名望)

夜上海论坛  七月既望(月圆之时,农历每月十五日)

  二、文言虚词

  1.而

夜上海论坛  ⑴连词,表修饰: 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

  ⑵连词,表转折: 青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰

  ⑶连词,表并列: 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

夜上海论坛  ⑷连词,表承接:积善成德,而神明自得

夜上海论坛  ⑸连词,表递进: 君子博学而日参省乎己

  2. 于

  (1)介词,从:青,取之于蓝而青于蓝

夜上海论坛  (2)介词,比:青,取之于蓝而青于蓝

夜上海论坛  (3)介词,表对象,可以不译:善假于物也

  3.之

夜上海论坛  ⑴代词: 青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)

夜上海论坛  ⑵助词,定语后置的标志:蚓无爪牙之利,筋骨之强

  ⑶助词,的.:非蛇蟮之穴,无可寄托者

  ⑷助词,用于定语和中心词间,无实义:不如须臾之所学

  4.焉

夜上海论坛  ⑴兼词,于之,从这里:积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉

  ⑵句末语气助词,了:积善成德,而神明自得,圣心备焉

  三、文言句式

  1.判断句

夜上海论坛  (1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)

夜上海论坛  (2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判断)

  (3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判断)

  2.省略句

  (1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

  (2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)

  3.倒装句

  (1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)

夜上海论坛  (2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)

  (3)善假于物也(于物假,介宾后置)

夜上海论坛  (4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)

  冰,水为之,而寒于水(于水,介词结构后置)

必修二语文文言文知识点5

  一、找出下列句子中的通假字,并解释。

夜上海论坛  直不百步耳。 (直:通“只”,仅仅。) 则无望民之多于邻国也。 (无:通“毋”,不要。)

  颁白者不负戴于道路矣。 (颁:通“斑”,花白。) 涂有饿殍而不知发。 (涂:通“途”,道路。)

夜上海论坛  ?以为轮。 (?:通“?”,使弯曲。)

  虽有槁暴。 (有:通“又”,再。 暴:通“曝”,晒。)

  则知明而行无过矣。 (知:通“智”,才智。) 君子生非异也。 (生:通“性”,资质,禀赋。)

夜上海论坛  合从缔交。 (从:通“纵”,合纵,六国联合共同对付秦国的策略。)

  威振四海。 (振:通“震”,震慑。)

  秦有余力而制其弊。 (弊:通“敝”,困顿,失败。)

  陈利兵而谁何。 (何:通“呵”,呵问。) 始皇既没。 (没:通“殁”,死。)

夜上海论坛  而倔起阡陌之中。 (倔:通“崛”,崛起。) 所以传道受业解惑也。 (受:通“授”,传授。)

夜上海论坛  赢粮而景从。 (景:古“影”,像影子一样。)

夜上海论坛  或师焉,或不焉。 (不:通“否”,指不从师学习。)

  1、 所守或匪亲。 (匪:通“非”,不是。)

  二、解释下列句子中加点的古今异义词的古义或今义

  以手抚膺坐长叹 (古义:徒,空。 今义:作动词。)

  丛菊两开他日泪 (古义:往日,过去。今义:以后,将来的某一天或某一时期。)

  无边落木萧萧下 (古义:树叶。 今义:树木。)

  明年秋,送客湓浦口。(古义:第二年。 今义:今年的下一年。)

  因为长句,歌以赠之。(古义:因此写了。 今义:表原因。)

  老大嫁作商人妇。 (古义:年纪大了。 今义:长子,长兄等。)

  朝来暮去颜色故。 (古义:容貌。 今义:色彩。)

  又闻此语重唧唧。 (古义:叹息声。 今义:一般指虫鸣。)

  凄凄不似向前声。 (古义:刚才。 今义:朝着前面。)

  河内凶,则移其民于河东。 (古:黄河。 今义:泛指河流。)

夜上海论坛  (古:谷物收成不好。 今义:凶恶,厉害。)

夜上海论坛  弃甲曳兵而走。 (古:逃跑。 今义:行,走路。)

  是使民养生丧死无憾也。 (古:供养活着的人。 今义:保养身体。)

夜上海论坛  五十者可以衣帛矣。 (古:可以凭借。 今义:表示同意、认可。)

夜上海论坛  然而不王者,未之有也。 (古:这样,却。 今义:转折连词。)

夜上海论坛  王无罪岁,斯天下之民至焉。(古:不要归咎。 今义:没有罪过。)

  金就砺则利。 (古:指金属制的刀剑。今义:黄金。)

  君子博学而日参省乎已。 (古:检查。 今义:参加、参见等。)

夜上海论坛  用心一也。 (古:用,使用;心,心力。 今义:集中注意力,存心。)

  蟹六跪而二螯 (古:足,脚。 今义:两膝弯曲,单膝或双膝着地。)

夜上海论坛  非蛇鳝之穴无可寄托者。 (古:安置,安身。 今义:托付,把理想、希望等放在某人、物身上。)

  流血漂橹。 (古:盾牌。 今义:指划船的工具。)

夜上海论坛  以为桂林、象郡。 高中英语 (古:把……作为。 今义:认为。)

  赢粮而景从。 (古:背负,担负。 今义:获得,获胜。)

  山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(古:崤山以东。 今义:山东省。)

  古之学者必有师。 (古:求学的人。 今义:有专门学问的`人。)

夜上海论坛  吾从而师之。 (古:跟随并且。 今义:表因果的连词。)

  是故无贵无贱,无长无少。 (古:无论。 今义:没有。)

  今之众人,其下圣人也亦远矣。(古:一般人,普通人。 今义:许多人。)

  师道之不传也久矣。 (古:风尚。 今义:道路,道德。)

夜上海论坛  小学而大遗。 (古:在小的方面学习。今义:指与中学、大学相对的“小学”。)

  弟子不必不如师 (古:不一定。 今义:用不着,不需要。)

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