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经典的古诗词赏析

时间:2022-10-10 17:34:43 诗词名句 我要投稿

经典的古诗词赏析

  人生如戏,每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。顺从自己的内心,才是最好的活法;笑看人生,才能拥有海阔天空的人生境界。以下是小编为大家精心整理的经典的古诗词赏析,欢迎大家参考!

经典的古诗词赏析

  经典的古诗词赏析 篇1

  《山中与幽人对酌》

  【唐代】李白

  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

夜上海论坛  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

夜上海论坛  【赏析】:从两人对酌到请卿自便,相邀改日再饮,能于真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味,表现了一种随心所欲、恣情纵饮、不拘礼节的人生态度。

  《题秋江独钓图》

  【清代】王士禛

夜上海论坛  一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

夜上海论坛  一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

夜上海论坛  【赏析】:全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形。前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,更是将诗与图的意境表现得分毫不差。至于渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,如此才是真正懂得生活乐趣的人。

  《约客》

  【宋代】赵师秀

夜上海论坛  黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

  有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

  【赏析】:梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,诗人独自期客而客人却始终没有出现,诗人一人枯坐敲棋,寂静无聊,静静地看着闪闪的灯花。

  《人月圆·山中书事》

  【元代】张可久

  兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。

夜上海论坛  孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。

夜上海论坛  数间茅舍,藏书万卷,投老村家。

  山中何事?松花酿酒,春水煎茶。

  【赏析】:这首小令当是作者张可久寓居西湖山下时所作。通过感慨历史的兴亡盛衰,表现了作者勘破世情,厌倦风尘的人生态度,和放情烟霞,诗酒自娱的恬淡情怀。

  《终南别业》

  【唐代】王维

  中岁颇好道,晚家南山陲。

夜上海论坛  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

夜上海论坛  偶然值林叟,谈笑无还期。

夜上海论坛  【赏析】:王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为“诗佛”。水穷云起,在他看来正如人生境界的起落。这首诗没有描绘具体的山川景物,却能把不食人间烟火的世外高人形象和自然的安逸美好表现出来。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好,这才是隐居的`真谛。

  《鹧鸪天·西都作》

  【唐代】朱敦儒

  我是清都山水郎,天教分付与疏狂。

  曾批给雨支风券,累上留云借月章。

  诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?

  玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。

  【赏析】:词人以“山水郎”自居,写自己热爱山水乃出于天性,声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋,将高洁与疏狂的品性统一起来,表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。

  经典的古诗词赏析 篇2

  《五丝》

  唐·褚朝阳

  越人传楚俗,截竹竞萦丝。

  水底深休也,日中还贺之。

夜上海论坛  章施文胜质,列匹美于姬。

  锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

  但夸端午节,谁荐屈原祠。

夜上海论坛  把酒时伸奠,汨罗空远而。

  赏析:这里的“五丝”就是指百索、长命缕,表达了人们对长寿的一种期盼,反映出唐人乐生、重生的人生态度,他们追求幸福快乐的生活。

  《端午日赐衣》

  唐·杜甫

  宫衣亦有名,端午被恩荣。

夜上海论坛  细葛含风软,香罗叠雪轻。

  自天题处湿,当暑着来清。

夜上海论坛  意内称长短,终身荷圣情。

  《端午》

  唐·李隆基

  端午临中夏,时清日复长。

  盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

  事古人留迹,年深缕积长。

  当轩知槿茂,向水觉芦香。

  亿兆同归寿,群公共保昌。

  忠贞如不替,贻厥后昆芳。

  赏析:端午节为农历五月初五,五月是仲夏,白昼越来越长,所以说“端午临中夏,时清日复长”。时当端午,用盐佐食梅子,饮酒欢乐,木槿茂盛,芦苇发出清香,心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿,以显示皇恩浩荡。

  《端午三殿宴群臣探得神字》

  唐·李隆基

  五月符天数,五音调夏钧。

夜上海论坛  旧来传五日,无事不称神。

夜上海论坛  穴枕通灵气,长丝续命人。

  四时花竞巧,九子粽争新。

  方殿临华节,圆宫宴雅臣。

夜上海论坛  进对一言重,遒文六义陈。

夜上海论坛  股肱良足咏,凤化可还淳。

  赏析:唐代人将五色丝线编织成带,佩在身上,称为“长命缕”或者“续命缕”,所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草),“粽子”又与“种子”谐音,寓意得子,所以用九子蒲叶包裹粽子,表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节,圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

  《诗·五月五日》

  宋·梅尧臣

  屈氏已沉死,楚人哀不容。

  何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

  未泯生前恨,而追没后踪。

  沅湘碧潭水,应自照千峰。

  《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

  唐·权德舆

  良辰当五日,偕老祝千年。

  彩缕同心丽,轻裾映体鲜。

  寂寥斋画省,款曲擘香笺。

夜上海论坛  更想传觞处,孙孩遍目前。

  赏析:唐人有端午节赠物的习俗,不仅在君臣之间,一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班,不能和家人一起过端午,家人就送来了衣服(轻裾)和彩结(彩缕)等节日礼物。

  《表夏十首(其十)》

  唐·元稹

  灵均死波后,是节常浴兰。

  彩缕碧筠粽,香粳白玉团。

夜上海论坛  逝者良自苦,今人反为欢。

  哀哉徇名士,没命求所难。

  赏析:“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗,用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹,所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的,也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子,色泽变白,味道香甜,所以形容粽子为“香粳白玉团”。

  《端午日伏蒙内侍赐晨服》

  唐·杨巨源

夜上海论坛  彩缕纤仍丽,凌风卷复开。

夜上海论坛  方应五日至,应自九天来。

夜上海论坛  在笥清光发,当轩暑气回。

夜上海论坛  遥知及时节,刀尺火云催。

  赏析:唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物,官员也要向皇帝进奉礼物,也以衣服为最常见。

  《端午即事》

  宋·文天祥

  五月五日午,赠我一枝艾。

  故人不可见,新知万里外。

夜上海论坛  丹心照夙昔,鬓发日已改。

夜上海论坛  我欲从灵均,三湘隔辽海。

  赏析:五月五日端午节,你赠与我一枝艾草。故人看不到,新结交的.知己在万里之外。往日为国尽忠的人,现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远,仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

  《乙卯重五诗》

  宋·陆游

夜上海论坛  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束着危冠。

  旧俗方储药,羸躯亦点丹。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  赏析:诗人在端午日,看看山村中盛开的石榴花,然后包粽子、挂艾草、采药草,也在额上点了雄黄酒,傍晚忙完了,准备喝一杯。

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